اشتراك في
المشاركات
جميع التعليقات
الخميس، 25 ديسمبر 2014
.•°¤§(نبذه عن الشاعر)§¤°•.
اسمه : عوده بن رده بن عوده بن سحيم الشرطي الثبيتي العتيبي من خامس الشروط اللصة الثبته من بني سعد
اسمه : عوده بن رده بن عوده بن سحيم الشرطي الثبيتي العتيبي من خامس الشروط اللصة الثبته من بني سعد
.•°¤§(نشأته وحياته)§¤°•.
نشأ في قرية في وادي الشروط وهي تقع ضمن منطقة بني سعد التابعة لمحافظة الطائف ، عاش في الفترة ما بين 1270هـ إلى1350هـ كما يُرجّح .
عوده الشرطي فحل من فحول الشعراء في عصره , ذاع صيته وانتشر شعره في تلك الحقبة بين القبائل وحفظ قصائده الكثير من معاصريه
ومنهم ابنه الشاعر منيع الله وحفيده الشاعر عواض بن منيع الله
رحمهم الله جميعاً
وفي هذه المدونة نحاول أن نوثق ولو القليل من قصائده الكثيرة والجمة
اخواني واخواتي زوار المدونة الكرام
هذه قراءة في احد قصائد الشاعر عودة الشرطي رحمه الله الشهيرة
عندما اقرأ كلام الشاعر الراحل عودة الشرطي الثبيتي رحمه الله ومجلسه الشهير الذي يمتد الى اكثر من اربعين بيتا ً في حرب الثبته مع احد القبائل المجاورة ينتابني شعور ممزوج بالخوف واليأس على مستقبل الشعر في القبيلة خاصة وفي الشعر عامة واكاد اجزم ان شاعرنا عودة الشرطي وشعراء جيله كانوا يمثلون القمة وكل من اتى بعدهم لم يصل الى هذا المستوى الرفيع من القوة والمتانه في الابيات والتي لا اتشبه الا اصحابها
المهم انني حصلت على مجلس عودة الشرطي وكنت قد بحثت عنه في الانترنت وفي محركات البحث ولم اجده على الاطلاق
واردت ان آتي ببعض ابياته لوجود الكثير من الاسماء والاحداث في القصيدة
البداية كانت رائعة
الا يالله يامنشـي السـحـوب ولا يامطلـع مافـي الغيـوب
تيسر طرقتي من حيث اصوب وما يكتب على المخلوق جاري
عسى مكتوب خير وعلم زين ليـا ضليـت بيـن الجالتيـن
تروح الروح بيـن محاسبيـن وخطوا ماحصل في لوح قاري
ثم يقول رحمه الله بعد بداية القصيدة في توصيف الرجال وانواعهم
وانا باحرف كلامي فالرجـال واباخذ فـي معانيهـم مجـال
واصرف هرج تصريف الريال من اهجوس تهيضها الضماري
وبيبان الرجـال الهـا عـدود وفيهم بيت عرف وبيت جـود
وفيهم بيـت ضفـران فهـود توردها ولا تصـدر معـاري
وفيهـم هابيـا مافيـه نـاع ومالـه لا مـحـل ولا ذراع
وبيت المسبعة يخـر سبـاع وبيت الحبر يخرلـه حبـاري
الى ان يقول في منتصف القصيدة ويبدأ في طرق الموضوع الرئيسي والمناسبة التي ظهرت بها القصيدة بعد المقدمة السابقة وقد اسقطت منها ابيات للضرورة
لكن الحـظ معهـم منكفـي وطـلاب الخطـا مايشتفـي
وانا في هيبـة الله مكتفـي وفي هيبة رجـال ماتـداري
بني عمي محاريب العـداء تغلـق كـل سـدة بالقـدا
وبدوهـم عتابـة بالـرداء وحدوهم على شيل الخساري
بغوا يغزون من يم الخبـوت من الديرة يجلـون الثبـوت
وكل اعلامهم راحت فلـوت وردتهم كثيـرات الطـواري
ثم يقول بعد ذالك في تناول الخصم بكل احتراف وقوة في بنيان البيت
وجونا صبح بارقهـم يعـوم وقالـوا ماتعـدا بالـلـزوم
وعدينا على كسر الخشـوم الين اجموعهم راحت كساري
وانا ماسبهـم يـوم اللقـاءهل الماقف رياجيل الشقـاء
ولوجونا مع ادروب القـداء ماكان اوجيههم فيها مواري
الى ان يقول رحمه الله تعالى عندما يشرح سبب هذه الحادثه ويذكر تفاصيلها كاملة ويجمع القبيلة تحت لواء واحد عندما يقول من اللصة اليا الاد الصراري
وكانه يكتب للتاريخ قصة معركة حفظتها هذه القصيدة
وقد صدق القدماء عندما قالوا ان الشعر ديوان العرب
نهار مشيط لزموه الخبـول وحنوبـه معاليـق الخثـول
عسى بيـت بلوابـه يـزول هدوم البوق مافيها مـذاري
ذبح بعد المفرس والصبـوح وسمن من عدايلهم سفـوح
ولا ياللي تحبـون المـدوح هذا في صب والا علم عاري
يقول اعنيبر الشيخ العريـب نبـا نعبـاه فـدوه للقليـب
نسى ربعي مخابيط الحريـب من اللصة ليا الاد الصراري
ومن الابيات ايضاً وقبل ختام القصيدة يذكر رحمه الله تعالى رحمة واسعة امجاد قبيلته ثبيت ويعتزي بعد الانتصار المتحقق
وانا من لابتي سمـو ثبيـت تمجدنـي ليـا منـي بغيـت
ولا ياجاهل ابهـم مادريـت توح العلم من شاعر قـراري
وليتك خليتهم يـوم الصبـاح طلوع الفجر يوم النور ضاح
مفيض الريع في الحزم البراح ودمان العـدى منـا نثـاري
اتمنى ان تكونوا قد استمتعتم بالابيات وان لا تكونوا صدمتم مثلي بواقع الشعر بعدها
هذه قراءة في احد قصائد الشاعر عودة الشرطي رحمه الله الشهيرة
عندما اقرأ كلام الشاعر الراحل عودة الشرطي الثبيتي رحمه الله ومجلسه الشهير الذي يمتد الى اكثر من اربعين بيتا ً في حرب الثبته مع احد القبائل المجاورة ينتابني شعور ممزوج بالخوف واليأس على مستقبل الشعر في القبيلة خاصة وفي الشعر عامة واكاد اجزم ان شاعرنا عودة الشرطي وشعراء جيله كانوا يمثلون القمة وكل من اتى بعدهم لم يصل الى هذا المستوى الرفيع من القوة والمتانه في الابيات والتي لا اتشبه الا اصحابها
المهم انني حصلت على مجلس عودة الشرطي وكنت قد بحثت عنه في الانترنت وفي محركات البحث ولم اجده على الاطلاق
واردت ان آتي ببعض ابياته لوجود الكثير من الاسماء والاحداث في القصيدة
البداية كانت رائعة
الا يالله يامنشـي السـحـوب ولا يامطلـع مافـي الغيـوب
تيسر طرقتي من حيث اصوب وما يكتب على المخلوق جاري
عسى مكتوب خير وعلم زين ليـا ضليـت بيـن الجالتيـن
تروح الروح بيـن محاسبيـن وخطوا ماحصل في لوح قاري
ثم يقول رحمه الله بعد بداية القصيدة في توصيف الرجال وانواعهم
وانا باحرف كلامي فالرجـال واباخذ فـي معانيهـم مجـال
واصرف هرج تصريف الريال من اهجوس تهيضها الضماري
وبيبان الرجـال الهـا عـدود وفيهم بيت عرف وبيت جـود
وفيهم بيـت ضفـران فهـود توردها ولا تصـدر معـاري
وفيهـم هابيـا مافيـه نـاع ومالـه لا مـحـل ولا ذراع
وبيت المسبعة يخـر سبـاع وبيت الحبر يخرلـه حبـاري
الى ان يقول في منتصف القصيدة ويبدأ في طرق الموضوع الرئيسي والمناسبة التي ظهرت بها القصيدة بعد المقدمة السابقة وقد اسقطت منها ابيات للضرورة
لكن الحـظ معهـم منكفـي وطـلاب الخطـا مايشتفـي
وانا في هيبـة الله مكتفـي وفي هيبة رجـال ماتـداري
بني عمي محاريب العـداء تغلـق كـل سـدة بالقـدا
وبدوهـم عتابـة بالـرداء وحدوهم على شيل الخساري
بغوا يغزون من يم الخبـوت من الديرة يجلـون الثبـوت
وكل اعلامهم راحت فلـوت وردتهم كثيـرات الطـواري
ثم يقول بعد ذالك في تناول الخصم بكل احتراف وقوة في بنيان البيت
وجونا صبح بارقهـم يعـوم وقالـوا ماتعـدا بالـلـزوم
وعدينا على كسر الخشـوم الين اجموعهم راحت كساري
وانا ماسبهـم يـوم اللقـاءهل الماقف رياجيل الشقـاء
ولوجونا مع ادروب القـداء ماكان اوجيههم فيها مواري
الى ان يقول رحمه الله تعالى عندما يشرح سبب هذه الحادثه ويذكر تفاصيلها كاملة ويجمع القبيلة تحت لواء واحد عندما يقول من اللصة اليا الاد الصراري
وكانه يكتب للتاريخ قصة معركة حفظتها هذه القصيدة
وقد صدق القدماء عندما قالوا ان الشعر ديوان العرب
نهار مشيط لزموه الخبـول وحنوبـه معاليـق الخثـول
عسى بيـت بلوابـه يـزول هدوم البوق مافيها مـذاري
ذبح بعد المفرس والصبـوح وسمن من عدايلهم سفـوح
ولا ياللي تحبـون المـدوح هذا في صب والا علم عاري
يقول اعنيبر الشيخ العريـب نبـا نعبـاه فـدوه للقليـب
نسى ربعي مخابيط الحريـب من اللصة ليا الاد الصراري
ومن الابيات ايضاً وقبل ختام القصيدة يذكر رحمه الله تعالى رحمة واسعة امجاد قبيلته ثبيت ويعتزي بعد الانتصار المتحقق
وانا من لابتي سمـو ثبيـت تمجدنـي ليـا منـي بغيـت
ولا ياجاهل ابهـم مادريـت توح العلم من شاعر قـراري
وليتك خليتهم يـوم الصبـاح طلوع الفجر يوم النور ضاح
مفيض الريع في الحزم البراح ودمان العـدى منـا نثـاري
اتمنى ان تكونوا قد استمتعتم بالابيات وان لا تكونوا صدمتم مثلي بواقع الشعر بعدها
الخميس، 11 ديسمبر 2014
سـلمَتْ يمينــك يا مســوي لي الكيـــف و أنا ليـــــا ما خــذت كيــــف كـفـــــــاني
وانا مضَرّى لي بشـغـــــل وتكـليـــــف أربــع من الكيـــــف الحـلـو عن ثمـــــاني
شَـفّي ليــــا ظـــــلّا النجر له غطاريف في ربعـــة ينشـــــــــط لهــــــا كــل واني
بالصبــــح والاّ مع عصـــير التراهيف في محضـــر لاهـــل الفكر والمعـــــــاني
ما حافــها خطــو الرخـــوم العضاليف ألّا يقــع ظـفــــر بشـغــــله شــــــفـــــــاني
و الـدلّـــة الـطـبـخـا وماها بتشــــــفيف تـشــفـــيف هــيـــّن يغـــدي اللــّـون حـاني
حاني دلال من عـيـــــون مراديــــــف رديــــف رَيــــش مجـلـّيــــات الـثــمــــاني
وانته لبيب وعارف واجب الضيــــف صحــــن رزين ومن خيـــار الســـــــماني
الشاعر عوده الشرطي 
رحمه الله
يالله اليوم ياللي ترتجيك العبادي
ياكريم الرجا اللي مالنا غير جوده
سدنا في بلدنا عن خباث المرادي
كل ماجيت مع وادي تضابح قروده
كل واحد يقول البير لي والبلادي
ماهل ماعرفنا صادره من وروده
هاضني يوم سيرنا ونادى المنادي
فوق رايه عقيد ماتراخى زنوده
واعتدينا ونور الصبح مابعد قادي
ثم اخذنا حلال ماتحاصى عدوده
يوم جونا رجال جعيد مثل الجرادي
مثل سرح الجراد الي يقوده عموده
والتحم سدها بين الوجيه البوادي
في نهار عسى رب الملا مايعوده
وانتشر من قضين اليا حليق البوادي
مثل نو(ن) تهلع والبرد في حدوده
ذوقو الفعل من ربع تضد الاعادي
والثبيتي مضرى بالفعل من جدوده
منزلي بالقصور مربعات الحدادي
من غدى صايبه من سدها وازهوده
عزوتي عقبو للطير والذيب زادي
مفرس زل راس الحول وهيه تروده
الشاعر : عوده الشرطي
رحمه الله
الاشتراك في:
الرسائل
(Atom)
